自 1958 年创新以来半岛彩票，伊拉克的暴露部和高档暴露与科学洽商部一直雅致暴露的赶紧推广。

伊拉克及格的科学家、行政东谈主员、技艺东谈主员和技艺工东谈主的数目历来在中东地区名列三甲。

各级暴露均由国度资助。小学暴露（6 至 12 岁）是义务暴露，中学暴露（12 至 18 岁）升迁。曾有好多伊拉克学生放洋，尤其是好意思国和欧洲，接受大学和洽商生培训，但在海湾干戈之后这种情况变得很有数。

伊拉克女孩也取得了精良的暴露契机，只怕女性大学毕业生的比例朝上了男性。

关联词，从 1990 年代初开动，由于好多东谈主被动离开学校并参加劳能源商场，各级男孩和女孩的入学率王人大幅下跌。

此外，由于无法取得最新的讲义和诱骗，伊拉克学校在提供的暴露质料方面慢慢逾期于该地区其他国度的学校。

暴露系统往时高度政事化，回复党垮台后，新政府饱读动聘请透澈不同的挨次。

暴露系统仍然存在东谈主员和资金短少的问题。

文化生涯:文化氛围

伊拉克的基本文化环境既是伊斯兰的又是阿拉伯的，况且与通盘这个词阿拉伯世界有好多共同的习俗和传统。关联词，在伊拉克境内，存在着丰富的文化种种性。

伊拉克于 1920 年从奥斯曼帝国平分离出来时，罗致了各式各样的民族。

其中包括干旱的南部和西部的游牧部落（与邻国的贝王人因东谈主关连）、伊拉克中部的农民、池沼地南边的住户、东北的旱地耕作者和库尔德斯坦的山区牧民。

符合这些对比领悟的环境产生了独到的地域文化 马赛克，体咫尺俗例、饮食、衣饰和家居建筑中。库尔德东谈主和阿拉伯东谈主之间的民族宗教对比，以及伊斯兰教里面什叶派和逊尼派之间的根分内歧，王人加重了这种地区互异。

这些分离不像 20 世纪初那么昭着，但在伊拉克的东谈主文地舆中仍然很昭着。

日常生涯与社会习俗

干戈老是粗疏日常生涯，伊拉克干戈开动后，日常社会走动的各个方面王人受到水电短少、基础要遴选损、失业率飙升、政府要领倒塌或战后暴力的影响。

关联词，从更日常的角度来看，在 20 世纪的经由中，一个发展是不言而谕的：城市的快速发展加快了伊拉克的社会变革，因为更高比例的东谈主口讲和到当代的、主若是欧化的生涯形式。

传统的社会关系，其中家庭、大众庭和部落是主要焦点，在农村地区仍然具有根蒂的要紧性，但在城镇中却靠近压力。

乙醇饮料和西法文娱步履仍是免费提供，这是虔敬的穆斯林相配怅然的情况。

尽管在伊拉克接受伊斯兰原教旨主张解释的穆斯林东谈主数有所加多,就像在中东其他处所同样。

鉴于前政权的性质，伊斯兰顶点主张并未组成首要的社会或政事问题。女性的扮装一直在发生变化，尽管政府饱读动留在家中扶养大众庭，但女性参与劳能源的比例更高。

尽管伊拉克东谈主遍及信奉宗教和保守，但该国存在热烈的平淡倾向。

这反馈在着装上，诚然按照西挨次式来看是保守的（男性或女性衣着短或骄横的衣服被觉得是不对适的），但按照该地区的程序，尽头是与驾驭的沙特阿拉伯和波斯湾国度比较，它是相配宽松的。

男士们观念常穿西法西装，大要在更失业的环境中穿长衬衫式的阿拉伯及膝长袍。传统的罩袍和面纱头巾在保守女性中很常见，尤其是来自农村地区的女性。

伊拉克好意思食反馈了叙利亚和黎巴嫩的好意思食，受到土耳其和伊朗烹调传统的热烈影响。

与中东其他地区同样，鸡肉和羊肉是最受宽宥的肉类，往往用大蒜、柠檬和香料腌制，然后用柴炭烤制。

扁面包是主食，每顿饭王人会搭配各式蘸酱、奶酪、橄榄和果酱。生果和蔬菜亦然主食，尤其是着名的伊拉克椰枣，它们量大、甜好意思、可口，的确每餐达成时王人会搭配咖啡。

伊拉克的艺术

尽管伊拉克政事穷苦重重，但体裁和艺术追求闹热发展，尤其是在巴格达，西方艺术传统——包括芭蕾舞、戏剧和当代艺术与更传统的中东艺术说明花样并存。

诗歌在伊拉克闹热发展；20 世纪的伊拉克诗东谈主，如穆罕默德·马赫迪·贾瓦赫里、纳吉克·阿里·马拉卡（阿拉伯世界最了得的女诗东谈主之一）、巴德尔·沙基尔·阿里赛义德（Badr Shākir al-Sayyāb） 和阿布德·阿里瓦哈卜·阿里巴亚特（ʿAbd al-Wahhāb al-Bayatī），在通盘这个词阿拉伯地区王人广为东谈主知。

伊拉克画家和雕琢家在中东名列三甲，其中一些东谈主已享誉世界，举例 Ismāʿīl Fattāḥ Turk、Khālid al-Raḥḥāl 和 Muḥammad Ghanī。文化部和信息部死力于保护传统艺术和手工艺，举例皮革加工、铜加工和地毯制作。

从 1969 年开动，回复党伙同元气心灵创造一种文化，旨在诞生一种新的民族招供，反馈伊拉克东谈主民的版图根源。

独处的伊拉克艺术家和学问分子在 1950 年代开动了雷同的趋势，在阿谁十年的后半期和 1960 年代初期，伊拉克率领东谈主阿布德·阿里卡里姆·卡西姆（ʿAbd al-Karīm Qāsim）将军, 在他的总揽期间饱读动它。

关联词，回复党政权透澈领域了该野心并将其推向了顶峰：饱读动剧作者、演义家、电影制片东谈主、诗东谈主和雕琢家展示当代伊拉克东谈主民与古代东谈主民和文静之间的历史和文化筹办好意思索不达米亚。

每个省王人诞生了考古博物馆，并在其陈腐的废地上建造了欧洲作风的巴比伦。引入了大王人“版图”文化节，其中最要紧的是巴比伦海外节，该节于 9 月在古城行状上重建的希腊剧院举行。

该政权还饱读动总结部落价值不雅和亲和力，并相沿总结伊斯兰传统和法律。天然，这种文化新生的每个方面王人深深地浸透了萨达姆的个东谈主顾惜（与拉丁好意思洲的个东谈主主张不同）。

总揽者的形象，无论是雕像、像片如故肖像（他的肖像遮挡着国度货币）无处不在，在每一个人人典礼上王人会提到他的名字。

文化机构

这伊拉克博物馆（建于 1923 年）过火藏品和国度藏书楼（建于 1961 年）位于巴格达。

这座城市还有一些缜密的建筑，这些建筑来自 8 世纪和 9 世纪阿拔斯王朝建筑的黄金期间以及奥斯曼帝国的各个时期。

在 20 世纪 70 年代，政府努力翻新巴格达的一些历史建筑以致整条街谈，并取得了部分红功。

伊拉克有好多着名的考古行状，这些行状的文物排列在优秀的博物馆中，举例上述伊拉克博物馆和摩苏尔博物馆（1951 年）。

伊拉克博物馆，在 2003 年以好意思国为首的入侵之后遭到日常掠夺。据臆测，从博物馆藏品中带走的 15,000 件物品中有数千件已被找回。

在不那么穷苦的时期，每年有朝上 100 万搭客打听伊拉克，其中好多什叶派正在参不雅卡尔巴拉和纳杰夫备受尊敬的神社。

1991 年海外禁运开动后，旅游业受到严重终结。1998 年后，伊朗朝圣者再次获准参加什叶派圣城，自 2003 年以来，的确通盘此类旅行的终结王人已取消。

通顺失业

与大多数其他阿拉伯国度同样，足球（soccer）是伊拉克的国民情绪。

行为应酬 1980 年后政事和经济摇荡的一种技能，它变得越来越受宽宥。

在巴格达，一个受宽宥的场面是东谈主民通顺场，即使通顺场仍是坐满了，仍有成群的伊拉克东谈主在大门外等候。寰宇还有数百万东谈主通过电视收看。

2006年国足二十多年来初度参加亚洲杯决赛圈；2007年，他们赢得了冠军。

伊拉克国民报奥林匹克委员会 (INOC) 建立于 1948 年，同庚晚些期间，该国在伦敦初度亮相奥运会。关联词，伊拉克直到 1960 年夏令奥运会才重返奥运会比赛，那时它赢得了第一枚奖牌（举重）。

自从错过了 1972 年和 1976 年的奥运会后，伊拉克通顺员一直参加奥运会，尽管他们莫得参加过冬季奥运会。

在回复党率领下，体育被高度政事化。乌达亚·侯塞音，萨达姆的女儿之一，既是INOC的主席，亦然伊拉克足协的主席。

在亚奥理事会主席在波斯湾干戈期间被伊拉克部队杀害后，伊拉克被亚洲奥林匹克理事会（OCA）暂停。

该国莫得参加 1992 年或 1997 年的泛阿拉伯通顺会，科威特和沙特阿拉伯只怕抑制伊拉克参加的通顺会。

媒体和出书

伊拉克的媒体很发达，尽管它们传统上在本体上是保守和安分内分的。

有一个国度电视台和一些地区电视台，包括一个库尔德语电视台。

在回复党政权下，Al-Thawrah（“创新”）、Al-ʿIrāq和Al-Jumhūriyyah（“共和国”）等报纸充任官方喉舌。

2003 年伊拉克干戈爆发后，种种新刊物如星罗棋布般涌现，各式政事不雅点开动传播。

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